предл, кол-во синонимов: 2
на краю гибели
Фразеологический словарь
Экспрес. В смертельной опасности (быть, находиться и т. п.).
Он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом (Л. Н. Толстой. Война и мир).
Фразеология
1. кто быть, находиться
В непосредственной близости от смертельной опасности.
Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) попали в ситуацию, чреватую для них лишением жизни. реч. стандарт. ✦ Х на краю гибели.
неизм.
В роли именной части сказ.
Порядок слов-компонентов фиксир.
Вообще-то он очень везучий человек. Несколько раз был в горах на краю гибели и всякий раз спасался неожиданным образом. (Реч.)Митингуют комсомольцы, совсем недавно выпущенные из польских концентрационных лагерей. Некоторые из них сидели год-два в невероятно тяжёлых условиях. Были на краю гибели. Отчаялись когда-либо выйти на свободу. В. Катаев, По Западной Белоруссии.
Во время войны каждый из воевавших солдат и офицеров не раз находился на краю гибели. (Реч.)
Обсуждать подобные вопросы [торговаться о повышении жалования], когда мы находимся в открытом море, без капитана, практически на краю гибели, по меньшей мере, нетактично. х/ф "Капитан "Пилигрима"".
культурологический комментарий:
Образ фразеол. основан на двух архетипических, т. е. древнейших в культурном освоении мира, противопоставлениях: "свой - чужой", "жизнь - смерть". Образное основание фразеол. восходит к древнейшим формам коллективно-родового осознания и моделирования мира-хаоса и отображает древнейшие мифологические представления о границе как о пространственном рубеже, разделяющем "мир живых" - освоенное, гармонично организованное пространство и "мир мёртвых" - "чужое" пространство, грозящее человеку опасностями.
Образ фразеол. через компонент гибель (от гибнуть) соотносится с физически-процессуальным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён и их сочетаний, обозначающих действия, представления человека о них, его отношение к ним и выступающих как источник осмысления человеком мира. В образе фразеол. отображено стереотипное представление о гибели как о прекращении физического существования субъекта, о его уничтожении, лишении жизни под воздействием извне (от стихийных бедствий, катастроф, военных действий и под.), которому он не властен противиться. Гибель связана также с одним из главных понятий мифологической картины мира - со смертью, которая выступает в ней как противопоставление жизни, как момент перехода человека из этого мира на "тот свет", в потусторонний мир, момент расставания души с телом, которое сопряжено со многими опасностями. Согласно древнейшим представлениям, смерть неизбежна, предопределена судьбой, но время и обстоятельства своей смерти человеку знать не дано. (Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 2002. С. 437.)
Край соотносится с пространственным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён, обозначающих членение пространства и выступающих как источник осмысления человеком мира. В образе фразеол. край воспринимается как граница, но не собственно черта, а сторона, бок, место у границы какого-л. пространства (см. также комментарий к НА КРАЙ СВЕТА 1.), и символически осмысляется как переход от жизни к смерти, как "грань" между ними. Крайний предел не так безнадёжен, поскольку находится в пределах "своего" мира, по эту сторону границы между миром освоенным и "чужим", но в то же время опасен, т. к. расположен очень близко к последнему (Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 262, 263); ср. ходить по краю.
фразеол. содержит пространственную метафору (на что указывает форма предл. п. с предлогом "на"), которая основана на совмещении символьной функции компонента край и стереотипного представления о гибели. Данная метафора создаёт образ крайне опасной ситуации, грозящей человеку потерей его собственной жизни под "насильственным" воздействием извне.
фразеол. в целом выступает в роли стереотипа смертельной опасности.
автор:
И. В. Захаренко
2. НА КРАЮ/ ГИ/БЕЛИ <ПРО/ПАСТИ>
кто быть, находиться; оказаться; стоять
В крайне тяжёлом и опасном положении.
Имеется в виду, что лицо или группа в т. ч. объединённых общим делом лиц (Х) попали в чрезвычайно сложную ситуацию, чреватую для них катастрофическими последствиями: утратой общественной позиции, социального статуса, имеющегося состояния и под. реч. стандарт. ✦ Х на краю пропасти.
неизм.
В роли именной части сказ.
Порядок слов-компонентов фиксир.
В конце апреля 1920 года напала Польша. Она не сделала этого раньше, когда большевики были на краю пропасти, когда подобный удар был бы смертелен. Э. Радзинский, Сталин.- Мы находимся на краю гибели. Если нам не удастся выбить этот контракт - всё, мы банкроты. х/ф "День рождения Буржуя".
- На нашем предприятии закрывают целые направления. Если в ближайшее время мы не найдём заказчиков, будут свёрнуты практически все научные проекты и мы окажемся на краю гибели. Это катастрофа - мы лишимся не только финансовой поддержки, но и всех наших мощных исследовательских позиций. АиФ, 1995.
Смелый этот мексиканский арбитр. Удалить игрока на двадцать шестой минуте матча... Почти 60 минут команда Франции будет играть вдесятером. И это в таком решающем для них матче! Почти на краю пропасти сейчас находятся французы. Репортаж с чемпионата мира по футболу, 2002.
Чугунные юноша и девушка стали олицетворением облика людей, выросших при советской власти: как бы отошедших от храма и оказавшихся на краю пропасти. Золотые Врата Урала, 2004.
- Вы, конечно, стоите на краю финансовой пропасти? - спросил он Балаганова. - Это вы насчёт денег? - сказал Шура. - Денег у меня нет уже целую неделю. И. Ильф, Е. Петров, Золотой телёнок.
культурологический комментарий:
Основной комментарий см. в НА КРАЮ ГИБЕЛИ 1..
Через компонент про/пасть фразеол. соотносится также с природно-ландшафтным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён природных объектов и элементов ландшафта, выступающих в роли знаков "языка" культуры. Пропасть в образе фразеол. символически связывается с опасным, неизвестным и бездонным пространством, ассоциируется с угрожающей глубиной и бездной, всё поглощающей в себе (ср. пропа/сть "исчезнуть неизвестно куда"), и по своему метафорически-образному содержанию близка к компоненту гибель, осмысляемому в составе образа как "крах, "падение", прекращение существования в социальном, экономическом, духовном и под. плане".
Данные слова вместе с компонентом край включаются в пространственную метафору, создающую образ чрезвычайной, катастрофической ситуации, осознаваемой как потенциально опасная. В образе фразеол. пространственные отношения переносятся на сферу событий, явлений, деятельности человека.
фразеол. в целом выступает в роли символа крайне тяжёлого в финансовом, социальном, бытовом и под. отношении положения.
В других европейских языках есть сходные образные выражения; напр., в англ. - on the brink of precipice, в нем. - am Rande des Verderbens.
автор:
И. В. Захаренко
Полезные сервисы
на краю гроба
на краю земли
Фразеологический словарь
Разг. Экспрес. Очень далеко. То же, что На краю света.
За рекою развёртывались луга, стоги сена стояли там серыми башнями, и далеко, на краю земли, в синее небо упиралась тёмная зубчатая стена леса (М. Горький. Трое).
Строился царский город на краю земли, в болотах, у самой неметчины. Кому он был нужен, для какой муки ещё новой надо было обливаться потом и кровью и гибнуть тысячами - народ не знал (А. Н. Толстой. День Петра).
Учебный фразеологический словарь
на край <на краю> света <земли>
Разг. Только в указ. ф.
1. Куда-либо или где-либо очень далеко. = За тридевять земель, у чёрта на куличках. ≠ В двух шагах, рукой подать. С глаг. несов. и сов. вида: идти, ехать, отправляться, пойти, поехать, отправиться… куда? на край света; быть, находиться, оказаться, очутиться… где? на краю света.
В Новой Зеландии, помню, была у нас встреча… В гостиницу пришел человек… Он жил в Германии, в Италии, где-то в Африке, в Австралии. И наконец очутился на краю света. (А. Куприн.)
Уже ничего не было слышно и ничего не видать… Думалось, что… ушли на край света… (В. Быков.)
Но, может быть, нам придется ехать далеко, очень далеко… может быть, на край земли, а может быть, ещё дальше. (И. Ильф и Е. Петров.)
2. В любое место, безразлично куда; в любом месте, безразлично где. С глаг. несов. и сов. вида: идти, ехать, отправляться, пойти, поехать, отправиться… куда? на край света; быть, находиться, оказаться, очутиться… где? на краю света.
Ноздрев… в ту же минуту предлагал вам ехать куда угодно, хоть на край света. (Н. Гоголь.)
Вам стоило только слово сказать… и я пошла бы за вами без оглядки хоть на край света. (А. Островский.)
Ольга подолгу смотрела на разлив, на солнце… и слезы текли у нее и… страстно хотелось уйти куда-нибудь, хоть на край света… (А. Чехов.)
(?) В древности люди представляли себе Землю в виде тарелки, за краями которой находится бесконечный океан. Отсюда и возникло выражение на краю света (земли).
Синонимы к слову на краю земли
Полезные сервисы
на краю земли
на краю света
на краю света
Фразеология
кто, что быть; жить; делать что-л.
Имеется в виду, что жильё, строения (Z), лицо или группа лиц (Х) находятся в крайне отдалённом месте или что там происходит событие (Р). ✦ Х <Z> находится <Х делает Р; Р происходит> на краю света.
В роли именной части сказ. или обст.
Так бесконечно далеко был этот госпиталь, на Васильевском острове, - на краю света! В. Каверин, Два капитана.Не нужны ей хоромы, подойдёт маленькая, однокомнатная [квартирка], на краю света, подальше от любимой родни. Д. Донцова, Спят усталые игрушки.
- Устала, пока до вас добралась, просто на краю света живёте, как только Роман каждый день в институт ездит! Небось по три часа на дорогу тратит! Д. Донцова, Домик тётушки лжи.
- Сколько мы не виделись? 17 лет? Жить в одном городе, а встретиться здесь, среди льдов и снегов, где-то на краю света... Невероятно! С. Максимова, Двое.
Интересно, а как он чувствовал себя тогда, в самый первый раз, в комнате коммуналки, на краю света, - солидный человек, уже привыкший пользоваться всем только самым лучшим. Т. Набатникова, Каждый охотник.
Я прислушался. Казалось, в страшном отдалении, на самом краю света, кто-то стонал и плакал на весь лес. А. Куприн, Серебряный волк.
Я тогда своё кругосветное путешествие завершал, на четыре года растянувшееся. Начал с Европы, а заканчивал на краю света, в Японии. Б. Акунин, Пелагия и Чёрный монах.
Скажи, а сколько пришлось скитаться, / Среди туманных миров скитаться, / Чтоб мы с тобой друг друга нашли, / А вдруг прикажет судьба расстаться / При свете звёзд, на крае земли? Песня из х/ф "31 июня".
культурологический комментарий:
Образное основание фразеол. восходит к древнейшим формам осознания мира и основано на двух архетипических, т. е. древнейших в культурном освоении мира, противопоставлениях: "далеко - близко", "свой - чужой".
Образ фразеол. соотносится с пространственным кодом культуры, т. е. с совокупностью представлений, связанных с членением пространства и с отношением человека к этому членению. В основе образа лежит древнейшее представление о свете как об освоенном человеком пространстве и о его границе (крае), которая может "сдвигаться" по мере освоения мира (космоса).
Слово свет (др.-рус. свhтъ) изначально имело значение "лучистая энергия (воспринимаемая глазом)". Постепенно это слово, обозначающее результат зрения, приобретает значение "то, что познано, узнано". (Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 232.) Познание мира человеком начинается с самого себя, далее границы расширяются пространством жилища (дома, двора), околицы, поля и т. д. по мере продвижения вперёд и удаления от "своего", гармонично организованного, пространства. С одной стороны, открывающийся человеку за порогом внешний, "чужой", мир - весь свет - изначально беспределен и враждебен, поскольку человека здесь ждут опасности и испытания. С другой стороны, свет - это мир, который виден, это земные пределы, которые можно познать, подчинить, обернуть себе на пользу. Таким образом, свет конкретен, пространственно ограничен и очевиден и выступает как освоенное человеком пространство, как окультуренное осознание им окружающего мира.
Слово земля соотносится с природно-ландшафтным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён природных объектов и элементов ландшафта, которые выступают в роли знаков "языка" культуры. Согласно древнейшим представлениям, слово земля, несмотря на свою многозначность, изначально связывается с территорией, принадлежащей роду-племени, т. е. со "своим", родным пространством, которое единично и в собирательном смысле единственно - земля, а не зе/мли (там же), и в составе образа близко к компоненту свет по своему метафорически-образному содержанию.
Компонент край в составе образа выступает как место границы света, пространство у его предела и в сочетании со словами свет, земля включается в метафору, которая создаёт образ удалённого пространства, находящегося в пределах "своего" мира, по эту сторону границы между миром освоенным и "чужим", но очень близко к последнему, поэтому данное пространство может осознаваться как потенциально опасное (см. также комментарий кЗА ТРИДЕВЯТЬ ЗЕМЕЛЬ).
В целом фразеол. выполняет роль эталона, т. е. меры, далеко расположенного пространства.
В других европейских языках есть сходные образные выражения, свидетельствующие о древности такого мифопоэтического восприятия; напр., в нем. - am Ende der Welt, во франц. - au bout du monde, aux confines de la terre, в англ. - at the world"s end.
автор:
И. В. Захаренко
Полезные сервисы
на краю могилы
Фразеологический словарь
Экспрес. То же, что На краю гроба.
Внезапно мною Недуг жестокий овладел. Я был уж на краю могилы (Рылеев. Войнаровский).
Полезные сервисы
на краю погибели
на краю пропасти
Фразеологический словарь
Прост. Экспрес. В непосредственной близости от смертельной опасности (быть, находиться и т. п.).
[Сумбуров:] Бесстыдная! бессовестная! Я, по милости твоей, был на краю пропасти (Крылов. Модная лавка).
Фразеология
1. кто быть, находиться
В непосредственной близости от смертельной опасности.
Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) попали в ситуацию, чреватую для них лишением жизни. реч. стандарт. ✦ Х на краю гибели.
неизм.
В роли именной части сказ.
Порядок слов-компонентов фиксир.
Вообще-то он очень везучий человек. Несколько раз был в горах на краю гибели и всякий раз спасался неожиданным образом. (Реч.)Митингуют комсомольцы, совсем недавно выпущенные из польских концентрационных лагерей. Некоторые из них сидели год-два в невероятно тяжёлых условиях. Были на краю гибели. Отчаялись когда-либо выйти на свободу. В. Катаев, По Западной Белоруссии.
Во время войны каждый из воевавших солдат и офицеров не раз находился на краю гибели. (Реч.)
Обсуждать подобные вопросы [торговаться о повышении жалования], когда мы находимся в открытом море, без капитана, практически на краю гибели, по меньшей мере, нетактично. х/ф "Капитан "Пилигрима"".
культурологический комментарий:
Образ фразеол. основан на двух архетипических, т. е. древнейших в культурном освоении мира, противопоставлениях: "свой - чужой", "жизнь - смерть". Образное основание фразеол. восходит к древнейшим формам коллективно-родового осознания и моделирования мира-хаоса и отображает древнейшие мифологические представления о границе как о пространственном рубеже, разделяющем "мир живых" - освоенное, гармонично организованное пространство и "мир мёртвых" - "чужое" пространство, грозящее человеку опасностями.
Образ фразеол. через компонент гибель (от гибнуть) соотносится с физически-процессуальным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён и их сочетаний, обозначающих действия, представления человека о них, его отношение к ним и выступающих как источник осмысления человеком мира. В образе фразеол. отображено стереотипное представление о гибели как о прекращении физического существования субъекта, о его уничтожении, лишении жизни под воздействием извне (от стихийных бедствий, катастроф, военных действий и под.), которому он не властен противиться. Гибель связана также с одним из главных понятий мифологической картины мира - со смертью, которая выступает в ней как противопоставление жизни, как момент перехода человека из этого мира на "тот свет", в потусторонний мир, момент расставания души с телом, которое сопряжено со многими опасностями. Согласно древнейшим представлениям, смерть неизбежна, предопределена судьбой, но время и обстоятельства своей смерти человеку знать не дано. (Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 2002. С. 437.)
Край соотносится с пространственным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён, обозначающих членение пространства и выступающих как источник осмысления человеком мира. В образе фразеол. край воспринимается как граница, но не собственно черта, а сторона, бок, место у границы какого-л. пространства (см. также комментарий к НА КРАЙ СВЕТА 1.), и символически осмысляется как переход от жизни к смерти, как "грань" между ними. Крайний предел не так безнадёжен, поскольку находится в пределах "своего" мира, по эту сторону границы между миром освоенным и "чужим", но в то же время опасен, т. к. расположен очень близко к последнему (Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 262, 263); ср. ходить по краю.
фразеол. содержит пространственную метафору (на что указывает форма предл. п. с предлогом "на"), которая основана на совмещении символьной функции компонента край и стереотипного представления о гибели. Данная метафора создаёт образ крайне опасной ситуации, грозящей человеку потерей его собственной жизни под "насильственным" воздействием извне.
фразеол. в целом выступает в роли стереотипа смертельной опасности.
автор:
И. В. Захаренко
2. НА КРАЮ/ ГИ/БЕЛИ <ПРО/ПАСТИ>
кто быть, находиться; оказаться; стоять
В крайне тяжёлом и опасном положении.
Имеется в виду, что лицо или группа в т. ч. объединённых общим делом лиц (Х) попали в чрезвычайно сложную ситуацию, чреватую для них катастрофическими последствиями: утратой общественной позиции, социального статуса, имеющегося состояния и под. реч. стандарт. ✦ Х на краю пропасти.
неизм.
В роли именной части сказ.
Порядок слов-компонентов фиксир.
В конце апреля 1920 года напала Польша. Она не сделала этого раньше, когда большевики были на краю пропасти, когда подобный удар был бы смертелен. Э. Радзинский, Сталин.- Мы находимся на краю гибели. Если нам не удастся выбить этот контракт - всё, мы банкроты. х/ф "День рождения Буржуя".
- На нашем предприятии закрывают целые направления. Если в ближайшее время мы не найдём заказчиков, будут свёрнуты практически все научные проекты и мы окажемся на краю гибели. Это катастрофа - мы лишимся не только финансовой поддержки, но и всех наших мощных исследовательских позиций. АиФ, 1995.
Смелый этот мексиканский арбитр. Удалить игрока на двадцать шестой минуте матча... Почти 60 минут команда Франции будет играть вдесятером. И это в таком решающем для них матче! Почти на краю пропасти сейчас находятся французы. Репортаж с чемпионата мира по футболу, 2002.
Чугунные юноша и девушка стали олицетворением облика людей, выросших при советской власти: как бы отошедших от храма и оказавшихся на краю пропасти. Золотые Врата Урала, 2004.
- Вы, конечно, стоите на краю финансовой пропасти? - спросил он Балаганова. - Это вы насчёт денег? - сказал Шура. - Денег у меня нет уже целую неделю. И. Ильф, Е. Петров, Золотой телёнок.
культурологический комментарий:
Основной комментарий см. в НА КРАЮ ГИБЕЛИ 1..
Через компонент про/пасть фразеол. соотносится также с природно-ландшафтным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён природных объектов и элементов ландшафта, выступающих в роли знаков "языка" культуры. Пропасть в образе фразеол. символически связывается с опасным, неизвестным и бездонным пространством, ассоциируется с угрожающей глубиной и бездной, всё поглощающей в себе (ср. пропа/сть "исчезнуть неизвестно куда"), и по своему метафорически-образному содержанию близка к компоненту гибель, осмысляемому в составе образа как "крах, "падение", прекращение существования в социальном, экономическом, духовном и под. плане".
Данные слова вместе с компонентом край включаются в пространственную метафору, создающую образ чрезвычайной, катастрофической ситуации, осознаваемой как потенциально опасная. В образе фразеол. пространственные отношения переносятся на сферу событий, явлений, деятельности человека.
фразеол. в целом выступает в роли символа крайне тяжёлого в финансовом, социальном, бытовом и под. отношении положения.
В других европейских языках есть сходные образные выражения; напр., в англ. - on the brink of precipice, в нем. - am Rande des Verderbens.
автор:
И. В. Захаренко
Поговорки
Синонимы к слову на краю пропасти
Полезные сервисы
на краю света
Фразеологический словарь
Экспрес. Очень далеко.
Я воображал себя на краю света, в уголке, пренебрежённом просвещёнными жителями столицы (Грибоедов. Письмо к издателю «Сына Отечества», 21 янв. 1819).
Учебный фразеологический словарь
на край <на краю> света <земли>
Разг. Только в указ. ф.
1. Куда-либо или где-либо очень далеко. = За тридевять земель, у чёрта на куличках. ≠ В двух шагах, рукой подать. С глаг. несов. и сов. вида: идти, ехать, отправляться, пойти, поехать, отправиться… куда? на край света; быть, находиться, оказаться, очутиться… где? на краю света.
В Новой Зеландии, помню, была у нас встреча… В гостиницу пришел человек… Он жил в Германии, в Италии, где-то в Африке, в Австралии. И наконец очутился на краю света. (А. Куприн.)
Уже ничего не было слышно и ничего не видать… Думалось, что… ушли на край света… (В. Быков.)
Но, может быть, нам придется ехать далеко, очень далеко… может быть, на край земли, а может быть, ещё дальше. (И. Ильф и Е. Петров.)
2. В любое место, безразлично куда; в любом месте, безразлично где. С глаг. несов. и сов. вида: идти, ехать, отправляться, пойти, поехать, отправиться… куда? на край света; быть, находиться, оказаться, очутиться… где? на краю света.
Ноздрев… в ту же минуту предлагал вам ехать куда угодно, хоть на край света. (Н. Гоголь.)
Вам стоило только слово сказать… и я пошла бы за вами без оглядки хоть на край света. (А. Островский.)
Ольга подолгу смотрела на разлив, на солнце… и слезы текли у нее и… страстно хотелось уйти куда-нибудь, хоть на край света… (А. Чехов.)
(?) В древности люди представляли себе Землю в виде тарелки, за краями которой находится бесконечный океан. Отсюда и возникло выражение на краю света (земли).